辣评：

    “秀者”的炒作

    第一次见到韩寒，是大约七八年前的事了。那时候韩寒还没有像现在这么“红”，他刚刚出版了《三重门》，小荷才露尖尖角，还只是一个青涩的少年。在一个读者见面会上，韩寒对他的“粉丝”们向他抛出的一个又一个问题，爱理不理甚至出语尖刻，当场就惹恼了一个小姑娘。小姑娘站起来指责韩寒说：“你为什么在回答别人的问题时总是这么刻薄?现在你也问我一个问题，我也用你的方式来回答你，看你作何感想!”韩寒说：“问一个吗?”小姑娘应道：“对。”韩寒说：“我已经问过了。”小姑娘怔在当场，半天作声不得。

    这件事情让我觉得，韩寒是一个聪明人，但未免轻狂了一点。后来的韩寒，也果然就在通往“狂生”的路上一路狂奔，不断“骂人”，然后“被人骂”，在这个过程中，凭借在写东西这件事情上确实比很多人玩得帅玩得高明玩得刀刀见血的天分，韩寒自己的名气也越来越大。

    后来，在不同的场合，我又很多次见到了韩寒。老实说，我开始有点欣赏这个文字尖刻、但在现实生活中多少显得腼腆温和的“80后”，甚至觉得他有点像那个说穿了“皇帝的新衣”的孩子。但是，在一而再、再而三之后，我越来越怀疑其动机的纯粹性。隔三岔五地语出惊人，甚至不久前还为莎朗·斯通的地震言论辩护，又招来骂声一片，不时又弄出点“绯闻女友”的粉色新闻吸引眼球，与一个“秀者”无异。现在看来，他与陈丹青公开炮轰人人景仰的文学大师，也不过是又一个炒作自己的伎俩而已。

    回应：

    反对派：尊敬大师是基本涵养，文学是有传承的

    韩寒和陈丹青批评大师的惊人之语，话音刚落即引起一片批评之声。

    评论家浩歌撰文回应称，“茅盾、巴金、老舍、冰心是我们这个民族杰出的文学大师，是民族心灵史的书写者，是民族文化精神的代表者，其地位是历史的决定、人民的选择，经过了文学史的检验和评价，颠覆大师贬低大家可笑而且徒劳。”浩歌认为，对中国人公认的文学大师贬低嘲讽，伤害了一个民族的文学尊严，对文学大师心怀尊敬之心是一个民族的基本涵养，是一个文人的基本修养。

    评论家李亚广则直言不讳地表示，韩寒、陈丹青之流已经把“批名人”招“骂”当作保持大红大紫光环的灵丹妙药，是把肤浅当作招惹眼球的卖点。

    在互联网上对两人的批评与质疑声就更显言辞激烈，有的网友嘲讽韩寒“就是又一个靠骂人炒作自己的宋祖德”，甚至有网友声称“如此言论只能说明他们自身的自大和无知，根本不必理会，就当是狗叫吧”。此外，还有不少网友批评韩寒“你以为你是谁?”，并表示没看过韩寒的作品，以后更不会看了。还有的80后网友表示要跟80后的韩寒划清界限。

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